上聖哥(Sam)自己也是依據尊貴具德的釋海濤大法師精心編輯的
【法會讀誦本】內施食前行與甘露施食儀軌2篇在夜晚進行施食!
(PS:【法會讀誦本】在生命電視/生命基金會各地服務中心均可免費索取或
依據本部落格文章儀軌施食)
在個人記憶中，上聖哥(Sam)自己在過去在正式第一次施食完第2天晚上(施食後)
，剛躺到床上準備就寢時，無意中有一人形眾生飛身進入室內向我
跪拜頂禮...
真是南摩阿彌陀佛!真的無須客氣!
小小施食只是已受在家菩薩戒
上聖哥(Sam)的一點微不足道的心意!
自家的壇城主尊藏密祖師蓮花生大士慈悲開示說:
經你(指個人自己)甘露施食的鬼道眾生當晚已超升天道，
成為天人!
真是阿彌陀佛!
看來此法功德利益大不可思議!利益無形鬼神眾快速而殊勝!
令人讚嘆再讚嘆!
南摩本師釋迦牟尼佛世尊應正等覺!
以下轉貼自
http://www.515888.net/my/ShowPost.asp?ThreadID=140154
請看過帖的師兄幫頂，讓更多師兄看到加入到施食隊伍當中來，使更多餓鬼得飽足
希望大家能夠每天施食, 常常記得施食。
要是能夠常常施食, 心理問題這一生都不會有, 像悲傷, 愛哭, 痛苦, 想自殺, 憂愁, 恐懼, 絕望, 都不會有。
你工作不順, 做事不順, 你馬上要施食餓鬼
對做事順利來講, 果報非常迅速, 因為眾鬼都來幫你, 千百億眾生都來幫你。
你做其他的善行, 果報成熟有時限還要機緣. 你施食餓鬼, 它們可以隨時護著你.大家不要小看鬼道眾生, 佛有六通, 鬼就有五通, 它們也是了不起的眾生。
給家裡小孩施食, 他長壽, 個子高, 氣色極好, 並且給他積累無量的福壽。
並且它們真的很苦, 千百億年水也喝不到一滴, 米也吃不到一粒. 你一杯水施食一次, 可以讓千百億這樣痛苦的餓鬼都吃飽, 變得健康好看, 脫離餓鬼道, 升到天道。
佛陀從來講的都是自利利他, 意思就是: 在利益你自己的時候, 也利益了他人; 在利益他人的時候, 也利益了自己。
大家真的不必擔心鬼來纏你害你, 假如你本身就被鬼纏, 施食是很好的方法. 所以佛說施食可以治一切鬼神病。
海濤法師講怎樣施食的視頻, 非常好看:
http://www.tudou.com/programs/view/Zr4uQbRAO48/isRenhe=1
施食，也是放生。功德無量，功德很大，佛陀說，施食的功德不可思議。可以讓你變得富貴吉祥、財源廣進、心想事成、相貌莊嚴漂亮.....。這是海濤法師的完整版本。建議大家先看看海濤法師的視頻講座，再進行。
這個施食儀軌，是根據釋海濤大法師(以第17世大寶法王為根本上師)
準備的儀軌進一步整理的。
建議大家提前做好放生準備
1、時間：最好是早上為出太陽、晚上黑天之後(其是任何時間沒有限制，只是很多時候，陽光太強的話只有福報較大的鬼神眾能出來接受施食；中午施食時建議在樹下為佳)。
2、地點：如在空曠乾淨地方成效最佳，也可以選擇附近的樹底下進行（桃樹、柳樹、石榴樹除外）。如果你方便有條件，就直接到空曠無人的地方或者樹底下，按照儀軌進行。如果無條件，就在屋內讀完儀軌，直接到外面把水和小米一起潑掉，或倒在樹底下。
3、提前準備一個乾淨杯子，裡面裝好7粒或多粒小米，加上水。
4、以下是儀軌。建議，不方便在外面、或者居住高樓的，可以先在屋內把儀軌完成，然後再到外面找一個有樹蔭的地方（桃樹、柳樹、石榴樹除外）或者乾淨空曠地方使勁潑出或者倒出。在屋內開著燈就可以，意念他們遍布虛空，但是不進屋，在外面等著你。
海濤法師施食儀軌：
一、念七佛號（準備一個杯子，內裝七粒米或少許米+水）
（可以一邊口念佛號，一邊向水杯中放米。也可以直接對著放好米和水的水杯，直接念佛號；水，可用大悲水、開水、供佛水、礦泉水等，最好不要直接使用自來水）
南無多寶如來南無寶勝如來南無妙色身如來南無廣博身如來
南無離怖畏如來南無甘露王如來南無阿彌陀如來
二、念小供養咒（七遍）
唵阿彌利德吽怕都
Ong a mi li de hong pa du
三、念儀軌召請：
“南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍天善神，願以威神加哀護助。我今召請十方剎土，盡虛空界，一切六趣，餓鬼有情類，以三寶威神力故，悉至我所。”
四、普召請真言（七遍）（手印：右手舉起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立，食指隨著念誦轉動-從上往下看逆時針轉動）
南無部部帝唎 伽哩哆哩怛哆哦哆耶（七遍）
nan mo bu bu di li qie li duō li da ta ye duo ye（七遍）
五、解怨結真言
（解怨結手印：十指交叉，左手拇指壓右手拇指，再分開，各彈中指，隨念誦各做一次）
唵三陀囉 伽陀娑婆訶 （三遍）
ong san tuo la qie tuo suo po he
六、開咽喉真言（手指：拇指＋無名指，每念一次，用無名指彈一次水）
唵步步底哩 伽哆哩 怛哆哦哆耶（七遍）
ong bu bu di li qié duō lī da ta ye duo ye（七遍）
誦此陀羅尼神咒時，觀想諸鬼以此咒力，咽喉息通，猛火息滅，無復痛惱，身心安泰。如施甘露水行者用無明指沾水灑開，令鬼道有情咽喉自開
七、變食真言（手印：右手舉起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立。）
南無薩縛怛他哦哆縛嚕枳帝唵三跋囉三跋囉吽（七遍）
nan mo sa wa da ta ye duo wa lu zhi di ong san ba la san ba la hong
（念“三跋囉”時，各點手指3次，念“吽”時，拇指彈食指1次。）
（誦神咒七遍，瀉著樹下，觀想此食充塞虛空，周遍法界，是時十方一切餓鬼，以陀羅尼威德力故，皆得食喫，亦不變化作膿血，亦無遮禁，自恣噉食，充足飽滿，滅飢湯火，身體安樂，無諸痛惱。）
八、甘露水真言（妙色身如來手印：右手向上、向前直立）
南 無 蘇 嚕 婆 耶 怛 他 哦 哆 耶
Na mo su lu po ye da ta ye duo ye
怛 侄 他
Da zhi ta
唵 蘇 嚕 囌 嚕缽 囉 蘇 嚕缽 囉 蘇 嚕 娑 婆 訶 （七遍）
ong su lu su lu bo la s ū lu bo la su lu suo po he
觀想每一個手指頭出現白色的牛奶，香遍虛空「觀想此水咒力加持，清淨湛然，周遍法界，令諸餓鬼咽喉自開，法界眾生一時皆得甘露飲食，諸鬼神等充足飽滿，歡喜無量。」
九、普供養真言（念第一遍時，按第四項的手印沾水彈出一滴水）
唵哦哦曩三婆縛伐日囉斛（三遍）
ong ye ye nang san po wa fa ri la hong （三遍）
九、施無遮食真言（念偈言一遍，咒語七遍，念咒時，右手伸出，手背向下。咒語念完後拇指捏中指三彈指）
1 ）早上施食的念：
法力不思議慈悲無障礙七粒遍十方普施週沙界
唵度利益莎訶
Ong du li yi suo he
2 ）中午施食的念：
大鵬金翅鳥曠野鬼神眾羅剎鬼子母甘露悉充滿
唵穆帝莎訶
ong mu di suo he
3 ）晚上施食的念：
汝等鬼神眾我今施汝供此食偏十方一切鬼神共
唵穆帝陵莎訶
wèng mu di ling suo he
十、念七如來名
南無多寶如來南無寶勝如來南無妙色身如來南無廣博身如來
南無離怖畏如來 南無甘露王如來 南無阿彌陀如來
十一、迴向偈（也可用早晚課的迴向語或其它迴向語）
願以此功德普及於群生施者受食皆共成佛道
1 、先大迴向：
願生西方淨土中九品蓮花為父母
花開見佛悟無生不退菩薩為伴侶
可加念高王觀世音真經或心經、大悲咒等
或(佛門日課)十小咒等請諸佛菩薩護念加持
他們
2 、接著個人迴向
迴向累劫冤親債主、累世宗親、（墮胎嬰靈，如有也要說上）、曾經殺害過的一切生命早日往生西方極樂世界，迴向身體健康、事業騰飛、家庭幸福、萬事如意”，心裡默念三遍，結束。（如果你有什麼特殊的期望，也可以直接迴向祈願）
十二、將水和小米潑出或倒在樹底下
心裡想著，小米與水變成遍布整個宇宙的食物。
十三、金剛薩埵百字明咒(3、7或21遍)(用來補闕使念誦功德作法圓滿)
或補闕圓滿真言(7遍)
(第十三項在蓮花生天清老師的文章內可找到梵音念誦版)
(吉祥圓滿)
(儀軌結束)
最簡單的施食方法:
一杯水+ 七粒米;
第一步驟：|念七遍開咽喉真言;唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qie 哆duō 哩lī 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye
印左掌持食器，右手大姆指中間相捻，餘三指相分去，微做屈勢，每咒至末字，大姆指中指點取所觀想，食器上方藍色蓮花上「白色」 阿字，流出清淨性水，彈灑虛空，彈時作聲。觀想清淨性水，猶如噴泉，彈灑虛空，觸諸鬼眾咽喉，清涼潤澤，開通無障礙。
功德：一、毒藥不能中；二、毒蛇不敢螫；
三、刀仗不能害；四、王官不敢嗔；
五、眾人皆愛敬；六、天龍常隨護；
七、衣食悉豐足；八、顏貌端正；
九、永離毛豎畏；十、不受三塗身。
第二步驟：念七遍變食真言; 南nan 無mo 薩sa 縛wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo 縛wa 嚕lu 枳zhi 帝di
唵ong 三san 跋ba 囉la 三san 跋ba 囉la 吽hong
印左手持食器，右手大姆指中指相捻，每咒誦至三跋囉三跋囉時，順時鐘相捻轉，吽字時大姆指食指相彈。觀想食器上有一「白色」梵文凡字，流出種種無量甘露法食，展轉增多普遍虛空，妙香馥郁。
功德：
（一）受者的利益有三：
一、能具足飲食，皆得飽滿。二、餓鬼生天。
三、婆羅門仙諸根具足，圓滿吉祥。
（二）施者的利益有十：
一、具足無量功德。二、壽命延長。
三、成就供養無量如來。四、顏色鮮潔。
五、強記。六、夜叉、羅剎、鬼等皆畏。
七、心得清淨。八、證梵天威德。
九、於諸怨敵常得勝。十、三寶憶念，諸天擁護。
可見經常施食並念誦〈變食真言〉，對受施者與施食者皆能獲得大利益。
第三步驟：念七遍甘露真言; 南nan 無mo 蘇su 嚕lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye 怛da 侄zhi 他ta 唵ong 蘇su 嚕lu 蘇su 嚕lu 缽bo囉la 蘇sū 嚕lu 缽bo 囉la 蘇su 嚕lu 娑suo 婆po 訶he
印右手結施無畏印，豎臂展五指向外，掌心向食器。
左手持食器，食器在手掌的中央。
觀想食器上有一「白色」梵文凡字，流出甘露法水，甘美滋養，廣大如海，沾此水者，普得清涼，猛火息滅，身心潤澤，離飢渴想，永得清淨妙樂。(自我自性佛心海流出無量甘露水，無邊醍醐味)
功德：一、壽命長遠； 二、顏色姝美；
三、氣力充盛； 四、心常歡樂；
五、辯才無滯； 六、恆無飢想；
七、口中香潔； 八、人皆敬仰；
九、天神侍衛； 十、毘舍遮鬼現形供給；
十一、身無疾患； 十二、威德如王；
十三、惡人惡鬼見皆生喜；十四、得千輪王福；
十五、夢見諸菩薩羅漢；十六、所生之處世界震動。
第四步驟：念四佛如來七遍
南無多寶如來
南無妙色身如來
南無廣博身如來
南無離怖畏如來
最後一步驟：右手打7個響指; （就是拇指扣著中指的指甲蓋彈七下）
灑出去
如果大家覺得以上施食方法還是麻煩就按竹賢師兄不必招請餓鬼前來之施食方法（不必召請，不必結手印最簡單易行的施食方法）
(取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之)
唸
1.變食真言： (7遍)
2.稱四如來名號(1遍)
3.彈指七遍，取於食器，於淨地上，展臂瀉之
(一切時中都可施,灑瀉在乾淨的地上,若有大太陽找樹下或有牆陰的地方,彈指就一般母指、中指相扣即可)
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依此法施食之功德
佛告阿難：若族姓善男子等，既稱四如來名號加持已，彈指七遍，取於食器，於淨地上，展臂瀉之。作此施已，於其四方，百千那由他恒河沙數餓鬼前，各有摩伽陀國七七斛食，受此食已，悉皆飽滿。是諸鬼等，悉舍鬼身，生於天上。
依此法施食之利益
阿難：若有比丘，比丘尼，優婆塞，優婆夷，常以此密言及四如來名號，加持飲食施鬼，便能具足無量福德，則同供養百千俱胝如來功德等無差別，壽命延長，增益色力，善根具足，一切非人，夜叉羅剎，諸惡鬼神，不敢侵害。又能成就無量福德壽命。
詳細說朋:
依「佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經」的施食程序如下
1.變食真言： (7遍)
Nama` sarva tath2gat2valokite. Om, sa3-bh2ra sa3-bh2ra h9m.
(參考用)無量威德自在光明殊勝妙力(變食真言)：
那謨灑娃。打太噶打。阿乏羅割帝。嗡。蕯帕惹。蕯帕惹。吽
每於晨朝，及一切時，悉無障礙，取一淨器，盛以淨水，置少飯糗，及諸餅等，
以右手持器，誦前陀羅尼滿七遍。然後稱四如來名號：
2.稱四如來名號(1遍)
南無多寶如來
南無妙色身如來
南無廣博身如來
南無離怖畏如來
3.彈指七遍，取於食器，於淨地上，展臂瀉之
注,未皈依欲作此法請先看下文:
在「佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經」內只說到「若有比丘，比丘尼，優婆塞，優婆夷，常以此密言及四如來名號」
並沒有說到童男童女及諸人天,所以建議未歸依的人要作此法先自行作亇簡便歸依,自己跪著合掌念「弟子***今皈依佛,皈依法,皈依僧」三遍即可。
或
「世尊一切智，能徹視看見到我，願見救濟我，我今歸命佛、歸命法、歸命比丘僧」三遍
http://www.tudou.com/programs/view/Zr4uQbRAO48/isRenhe=1
若依「佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經」的施食程序來看,作此施已，於其四方，百千那由他恒河沙數餓鬼前，各有摩伽陀國七七斛食，受此食已，悉皆飽滿。是諸鬼等，悉捨鬼身，生於天上。
依此經文看來食物自然化為斛食(大容器之食物),至百千那由他恒河沙數餓鬼前,所以並用招請餓鬼前來,對內心有懼而又想施食的人再好不過了
施食共修專欄
勝妙羅網億次施食大共修(報名處) http://shengmiao.cn/bbs/read.php?tid=17882
頂一下,功德無量!
後注,請大家多頂一下,在這貼此文後,我們施食共修專欄很明顯多一些新共修,一人施食一次,就一天下餓鬼或恆河沙餓鬼受益,施者真是功德無量,您也會水漲船高的!
地藏緣論壇淨悅師兄僅僅施食十來天就有殊勝感應，請進
http://www.folou.com/viewthread.php?tid=222555&highlight=%CA%A9%CA%B3
【原創】給準備施食、正在施食的師兄一點信心——施食時的真相(很多師兄餓鬼是否能吃到食物請進)
http://www.folou.com/thread-72872-1-1.html
施食專輯裡有更多施食的文章，給您增加信心
施食功德殊勝如下舉例：
（還有無數經典寫明施食功德，這只是一本經所說）
1.不可思議。具大慈悲。有大威勢。能碎地獄畜生餓鬼廣大業山。亦能令菩薩速得如來一子之地。
2.復得成就一百一十種大慈悲心。
3.能令持者現身證得大悲輪頂王陀羅尼大悲不壞藏三昧門。
4.此大神咒能滅餓鬼餓渴劇火。施與清涼甘露美味。畢定速得阿耨多羅三藐三菩提。
5.即此陀羅尼難可得聞。而況得見。過去未來俱胝如來皆共宣說。
6.此陀羅尼譬如摩尼寶王。能滿有一切意願。
7.是人已為行觀音行。
8.一切諸佛授手摩頂。諸尊菩薩所苦愛護。
9.一切賢聖視之如子。諸天龍神隨侍衛護。
10.當知此人功德與彌勒菩薩等。
11.如是菩薩所得福聚不可思議。難可測量。不覺不知。自然而得阿耨多羅三藐三菩提。
12.此陀羅尼若但贊誦寫書。是人超越世間六十億劫微細生死。何況如法修行無時間斷者。
13.是持咒者於彌勒佛前。若不得授決定阿耨多羅三藐三菩提記。於此賢劫次第成佛者。我則墮於欺誑眾生。
14.末後諸人等聞此咒已。深心信解。彼人轉身得轉輪王位。百千萬劫常攝梵福。值佛出世作無量供養。修於梵行遠到一切神通之岸。
所可受生身體堅固。如那羅延。壽命長遠。彼身金色。以三十二大丈夫相而自莊嚴。得梵音聲。一切世間威德自在。
15.誰有智者見如是利而不受持。當知此人失大利益。
16.是陀羅尼門諸佛先已說
我今亦演說饒益人天故
若人信樂者聞持如此咒
汝聽其功德我今當略說
若於千億劫廣造不善業
誦持此咒故七日能令淨
菩薩於億劫積集諸福德
誦持此咒故七日能令勝
當知諸佛法方便不思議
得者乃能知佛言無有二
17.佛言我於處處經中。說世間出世間由偏說。悲田最為第一。
18.當知此人說其功德不可窮盡。汝應憶念如法受持。
19.雖施阿羅漢辟支佛。現受其報有限有量。但得五百劫人天果報。善施餓鬼一揣之食。是人福德即是菩提。菩提者不可限量。是故福壽不可限量。
20.若復有重罪惡業累障難可除斷者。每日咒乳粥以施餓鬼。滿足七日。一切罪障悉滅無餘。
21.若人遇大重病及諸鬼病等。當作面粥三器。咒之七遍。於曠野中施諸 餓鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。
22.又復國土中惡業毒流行。人民疾疫畜生夭橫者。當作火爐。取薩利殺波子(唐云白芥子)和蘇蜜等。呼諸畢利哆等。然後取一撮一咒一投火中。如是日日各一百八遍。七日已惡鬼歡喜。收攝惡毒疾患除滅。
23.又復若人橫遭口舌者。當作蜜漿。咒之七遍。灑著四方。一切口舌自然殄滅。
24.又復若有怨家讎心欲相謀害者。當於晨朝為諸鬼等設美飲食。稱前怨名。是諸餓鬼便令彼人預遭衰禍。
25.若飢儉劫時。當咒五穀乳酪等一百八遍。投著湫池中。即得國土民人豐樂。
26.若欲悉底摩耶者。取牛蘇乳酪等。面向此方。咒之千遍。施諸餓鬼。呼舍提馱藍婆等。為我取彼彼即得來。若欲令去呼令將去便將去。
27.又復有法。若欲使取種種財寶者。如上設食。咒滿萬遍。呼名語之。即得金銀七寶來施行者。
28.取胡粳米蘇蜜等。指撮咒之一遍一燒。滿一千八遍。必得大財物。一切所求皆得如意。
30.欲滿足檀那。行者每日施餓鬼飲食。滿其百日即得具足。又法。若欲求壽命延長者。如上作法滿其百日。即得長壽。
31.若欲現身色力美感見者歡喜者。當施餓鬼滿足百日。必得如意。
32.如是略說但有一切求事種種衰患舉意對治一切皆得。
33.此陀羅尼經不可思議。說其功德。若復一劫若減一劫。亦不能盡。
34.此陀羅尼威德自在。若視飢渴人面誦之即得飽滿。若咒枯樹尚得生枝。何咒有情不蒙其福。
35.若當 來世能持此經。當知是人已為便攝二十種大福德聚。
何謂二十。
一者現在不為飢渴窮厄疾病衰禍惱嬈身心。
二者人有所食啖。若美不皆成上味。
三者其人所入野道。蟲毒和合草藥終不能傷。
四者其人鬼神羅剎精魅魍魎觀之如佛。
五者其人諸佛菩薩天仙龍神護如眼精。
六者其人所有疫病若業若模不能近身。
七者其人壽命增進臥安覺妄觸事吉祥。
八者其人隘曠野乏少水草自然稱適。
九者其人頭貌怡悅膚體光澤無有惡色。
十者其人常逢善友。乃至菩薩現為侶。
十一者其人未來常生剎利王家。
十二者其人具足色力壽樂辭辯。
十三者其人常生諸佛菩薩前。
十四者其人所在之處伏藏自現。
十五者其人恆得他人恭敬侍接。
十六者其人所有財寶無能奪者。
十七者其人意欲所願悉得稱遂。
十八者其人不隨飢儉劫難生。
十九者常生天上受尊勝樂。
二十者常以法喜禪悅無飢渴。施食這輩子就能得到的福報--海濤法師一.施食這輩子會得到十種福聚1.你不會中毒2.毒蛇乃至壞蟲不會咬你3.刀杖不能傷害到你. 4.王官不能嗔.做官的看到你,都不敢罵你.你看你威德力多大. 5.大家都愛你,尊敬你6.天龍八部隨時隨護你7.衣食悉豐足,不用煩惱.我每天印經,經常放生幾億,居士看到我就發愁了說:"師父你會不會倒啊?"哎呀,你要有信心,我們每天在做功德做施食,福報越來越大. 8.外表端正好看,施食的人長得英俊好看. 9.有的人晚上會害怕,起雞皮疙瘩,但是施食就不會害怕. 10.不受三途身,不會落到地獄,餓鬼,畜生道二,如果我們念這個開咽喉真言,有什麼功德呢? 大家念七遍開咽喉真言要觀想,觀想在我們的手中,有一顆水晶摩尼寶珠,觀世音菩薩,釋迦牟尼佛手上有一個水晶球一樣,放水晶光,來照耀到,接觸到一切鬼道,那麼這邊的鬼道身上的猛火,大火,喉嚨火都這樣消失掉.這個水晶光明入了一切鬼的嘴裡面,每一個鬼的喉嚨都打開了,猛火熄滅,痛苦停止,離開苦惱. 所以各位,你每天都要念這個咒語,每天這樣觀想，尤其各位去墳墓場，小廟，路邊小屋,你給它布施一句“嗡/步步地利/切多力,單他哎多哎”,哎呀,它馬上感恩你.三,佛陀說,在念甘露水真言七遍的時候,你可以觀想你的十個手指頭跑出了白色的牛奶,手一直跑出牛奶,流出不絕,每一個餓鬼的嘴都打開,打開之後,牛奶就直接進它的嘴裡面. 這樣念甘露水真言,這輩子就可以得到16種福德. 1.壽命長遠2.顏色姝美3.氣力充盛4.心常歡樂,不會吵架,不會痛苦,不會自找麻煩,要是哪段時間心煩了,沒事就水倒一杯開始去唸,經常去施. 5.口才好,上台講話講得好,面試講話也講得好,有三寶加持.以前我上台講英文,啊?講英文,結果上去講了一小時,下來信徒說師父你講得好.所以人的潛力不可思議.我在飛機上也施食,飛機上有免費盒飯,我做施食,不能倒外面,我就觀想,觀想食物遍滿整個天空,這樣空居天和地居天的鬼神都可以吃到. 6.永遠都不會被餓到. 7.嘴巴里永遠香香的,幹乾淨淨. 8.別人都尊敬你,仰慕你. 9.四邊都是四個護法神站著.各位做施食早上醒來看到護法神,你不用怕,他在保護你,讓你好睡覺. 10.有一種比較有福報的鬼,跪著供養你. 11.身體自然病痛就沒有,身體不會生病. 12.威德就像王一樣,大家都尊敬你. 13.壞人,惡鬼看到你都生出歡喜心. 14.得到千轉輪王的福報. 15.夢見諸佛菩薩來跟你說話16.出生什麼地方,那個地方就像有地震一樣.
以下轉貼自【報佛恩網】
http://book.bfnn.org/books3/2051.htm
慈悲施食手冊
海濤法師選輯
壹、施食功德行
一、施食有十種利益：
1、作大布施，行檀波羅蜜。
2、超薦有緣，普利幽冥。
3、廣結善緣。
4、得諸佛菩薩及所超薦鬼神之護佑。
5、消世間災厲之氣。
6、消自業障。
7、增滿福德。
8、消災延壽。
9、居處安樂。
10、道業增進。
※ ※ ※ ※
貳、施餓鬼諸利益事
一、諸鬼生善所事
《救拔焰口經》云：「受此食已，悉皆飽滿。是諸餓鬼等，悉捨鬼身，生於天上。諸天善神恆來擁護，即為滿足檀（布施）波羅蜜。」
《施餓鬼甘露經》云：「雖施阿羅漢、辟支彿，現受其報有限有量，但得五百劫人天果報。善施餓鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福壽不可限量。」
二、行儀次第
《施諸餓鬼經》云：「夫欲施一切餓鬼飲食者，先須發廣大心，普請餓鬼。」
《修行儀軌》云：「先須發起廣大慈悲之心，普召餓鬼及一切靈祇天仙。」
三、淨器事
《甘露味經》云：「若諸人天欲施其食者，每日要於齋前時，以好最勝器缽，或金銀器、或銅器、鐵器、鈺石、鉛錫，或琉璃、頗梨、貝玉等器。若無上者，但得木石、瓦器，實清淨者，或瓢瓠亦得用。」
《施諸餓鬼經》云：「先出眾生食，事須如法，周匝種種皆著並須淨好，或一分、或少許、或一器，皆須清淨銅器中如法，如無銅器，白瓷亦得；如無瓷器，可用漆器。」
四、施食得福壽事
《救拔焰口經》云：「若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，常以此密言及四如來名號，加持食施餓鬼，便能具足無量福德。壽命延長，增益色力，善根具足。」
五、除諸病事
《甘露味經》云：「又復一法，若人遇大重病，及諸鬼病等，當作麵粥三器，咒之七遍，於曠野中，施諸餓鬼。如是二七日，所遇病痛即得除癒。」
六、限日數事
《甘露味經》云：「若復有重罪惡業累障，難可除斷者，每日咒乳粥以施餓鬼，滿足七日，一切罪障悉滅無餘。」又云：「若能振發丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下餓鬼皆得食喫。多日施食，十方六趣，一切餓鬼盡得飽滿。」
七、觀法
《甘露味經》云：「行者先請十方佛及住大地菩薩、金剛、天龍、鬼神已，繫心不亂。想六趣眾生種種苦惱，如向所說，既見此已，悲泣盛徹欲救護。復想己身，乘寶花臺飛到其所，調身按摩，流淚如雨。欲滅其火，倍復悲哽，痛徹骨髓。」（若不相應去，當觀想一切餓鬼，如己所愛父母妻子。）
八、得彌勒記事
《甘露味經》云：「是持咒者，於彌勒佛前，若不得授決定阿耨多羅三藐三菩提記。於此賢劫次第成佛者，我則墮於欺誑眾生，成道以來，所說經法一無是處。」
九、施鬼諸佛供同事
《救拔焰口經》云：「則同供養百千俱胝如來功德等無差別。」
《救面然經》云：「常修淨行，具足成就，供養百千俱胝恆河沙數如來功德。」
《施諸餓鬼經》云：「即如是種種以供養十方一切諸佛無異。」
十、行人悉地門被讚諸佛事
《甘露味經》云：「十方餓鬼，歡喜飲食。當爾之時，十方剎土現在諸佛遙讚行者，復與遙授菩提之記。一切菩薩歡喜愛念，一切天龍各各將香花、瓔珞，種種伎樂遙施行者。」
十一、諸鬼不見行人事
《救拔焰口經》云：「比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷誦此密言，善根具足。一切非人，夜叉羅剎，諸惡鬼神不敢侵害。」
《救面然經》云：「諸四眾誦此陀羅尼，顏毛鮮潔，威德強記。一切非人，步多鬼等。夜叉羅剎，并諸餓鬼，皆畏是人，心不忍見。」
十二、點淨處拂地事
《施諸餓鬼經》云：「寫於淨地，無人行處，或水池邊樹下。惟不得寫於桃樹、柳樹、石榴樹下。」
《甘露味經》云：「於一陰涼樹下。」
《施餓鬼法》云：「桃、柳、石榴者：桃樹物忌，王之住處，諸鬼眾恐彼鬼王之故也。柳，諸鬼亦不來樹也。石榴，鬼子母所愛木，諸鬼恐彼鬼子母神之故。凡桃、柳、石榴，或勿近殿堂基階等，彼樹下，大力之鬼王所住故，卑劣鬼類難臨，故不用之。殿基石階者，有護法等，鬼神不近，是故於堂邊，不可行施餓鬼法也。」
十三、向東方事
《施諸餓鬼經》云：「其飲食，須和清水。面向東立，坐亦得作法。」
《甘露味經》云：「面對東方，召請十方一切餓鬼。復想諸鬼，遍滿閻浮。」
《四分律鈔十四》》云：「佛言：『我佛法中，有六方。所謂：六波羅蜜，東方即是檀波羅蜜，及至東方屬眾生心。若有眾生等能供養，彼檀波羅蜜，則為增長壽與財。』依此文，東方檀波羅蜜方，向彼方行施義也。」
十四、棚事
《修行儀軌》云：「寫食於淨石上，最佳。不令高三尺，諸鬼不能食。古支度云：高二尺五寸用之，是小身餓鬼眾，其長不及三尺，過長難及故也。」
十五、至輪王位事
《甘露味經》云：「若當來世能持此經，當知是人已為便攝二十種大福德聚，何謂二十？
一者，現在不為飢渴窮厄，疾病衰禍，惱嬈身心。
二者，人有所食噉，若美不皆成上味。
三者，其人所入野道，蟲毒和合草藥，終不能傷。
四者，其人鬼神羅剎，精魅魍魎，觀之如佛。
五者，其人諸佛菩薩，天仙龍神，護如眼睛。
六者，其人所有疫病，若業若魔，不能近身。
七者，其人壽命增進，臥安覺安，觸事吉祥。
八者，其人隘礦野乏少水草，自然稱適。
九者，其人頭貌怡悅，膚體光澤，無有惡色。
十者，其人常逢善友，乃至菩薩為伴侶。
復次一者，其人未來常生剎利王家。
二者，其人具足色力，壽樂辭辯。
三者，其人常生諸佛菩薩前。
四者，其人所在之處伏藏自現。
五者，其人恆得他人恭敬侍接。
六者，其人所有財寶無能奪得。
七者，其人意欲所願悉得稱遂。
八者，其人不隨飢儉劫難生。
九者，常生天上受尊勝樂。
十者，常以法喜禪悅無飢渴。是為二十種大福德聚。
善男子！此陀羅尼威德自在，若視飢渴人面誦之，即得飽滿。若咒枯樹尚得生枝，何況有情不蒙其福。是故我今殷勤三說囑累於汝，汝當憶持為眾生說，勿便忘失。」
※ ※ ※ ※
參、施甘露味大壇場法
1、佛告月愛：若有人天意樂受行我大悲法門者，彼人應當於白月八日或十五日，香湯沐浴，塗諸妙香，著白淨衣，食三白食（謂：乳酪、粳米食或云大麥）起悲傷心，於諸眾生，願誓安樂。
2、於東方日出時，或夜月圓滿時，於清淨處，或月夜露地，當作三肘香水曼荼羅（云壇地也）以香泥塗地，除去惡磠。壇開四門（若用日初出肘，當作四方壇；若以月夜盛時，當作滿月形）須四缽乳安其四角。
3、又須四瓶盛滿香水，亦著四門，以隨時五色草木花安其瓶口。須五鑪香四角布列一爐安中心，又以一燈，其燈用蘇安著中座。
4、復取四缽盛花水及粳米飯，於壇中心作一蓮花座，雜色綩綖敷其臺上，安置佛形或觀世音像。此門安置閻羅等，門安置天主等。以種種幡蓋交映嚴飾，燒香唯得用阿迦嚕香（沈水香）如法結已。
5、行者向西門面向南，於座前置一火爐燒豎勒炭，先取蘇酪蜜和著器中。
6、行者先請十方佛及住大地善薩、金剛、天龍、鬼神已。繫心不亂，想六趣眾生種種苦惱，如向所說。既見此已，悲泣盛徹欲救護。
7、復想己身乘寶花臺飛到其所，調身按摩，流淚如雨，欲滅其火，陪復悲哽，痛徹骨髓（若不相應者，當想一切餓鬼如己所愛父母妻子）
8、如是作觀十四遍已，即於定中得如來極愛一子之地。想了出觀，面對東方，召請十方一切餓鬼，誦此召請咒滿十四遍已，復想諸鬼遍滿閻浮。
9、次為開咽令得解脫，即咒壇中香水、乳飯、香花等，用食咒還著本處。行者爾時即取一撮乳酪，誦施食咒。咒三遍一擲火中，如是滿足千遍已。
10、爾時此處有無量百千那由他十方餓鬼，一切集聚，間無空缺，歡喜飲食，即現其身與行者語，隨行者意一切施與不違逆。
11、行者即為示教利喜，令得解脫。當爾之時，十方剎土現在諸佛遙讚行者，復與遙授菩提之記，一切菩薩歡喜愛念，一切天龍各各將香花、瓔珞，種種妓樂遙施行者。
12、行者由行威神力故，不起于座，即得百千那由他陀羅尼門，百千俱胝三昧門。
13、善男子！舉要而言，是人現身火不能燒、水不能溺、毒不能害、刀不能傷，轉坐受身即十住，成如來地。
14、佛告月愛言，是名施甘露味大壇場法。若欲速疾一子地三昧陀羅尼等及阿耨菩提者，要須入大曼荼羅，若為事弊不能成辦者，但如上所說，依法受行，一切成驗也。
15、爾時世尊復告月愛菩薩言：善男子！當知此人說其功德不可窮盡，汝應憶念如法受持。何以故？我於處處經中，說世間、出世間由偏說，悲田最為第一。
16、復次月愛！我於一時為諸比丘說，若人以深敬心施我飲食，未授我中間，迴以施狗，我讚此人得福無量。
17、是故月愛！雖施阿羅漢、辟支彿，現受其報，有限有量，但得五百劫人天果報。
18、善施餓鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福壽不可限量。
19、汝今諦聽，我復為汝說此陀羅尼功能所作之事。
20、若復有重罪惡業累障，難可除斷者，每日咒乳粥以施餓鬼，滿足七日，一切罪障悉滅無餘。
21、若人遇大重病及諸鬼病等，當作麵粥三器，咒之七遍，於曠野中施諸餓鬼。如是二七日，所遇病痛即得除癒。
22、又復國土中惡業毒流行，人民疾疫，畜生夭橫者，當作火爐，取薩利殺波子（白芥子）和蘇蜜等，呼諸畢利哆等，然後取一撮一咒一投火中。如是日日各一百八遍，七日已惡鬼歡喜，收攝惡毒疾患除滅。
23、若人橫遭口舌者，當作蜜槳，咒之七遍，灑著四方，一切口舌，自然殄滅。
24、若有怨家讎心欲相謀害者，當於晨朝為諸鬼等設美飲食，稱前怨名，是諸餓鬼使令彼人預遭衰禍。
25、又復有法，若飢儉劫時，當咒五穀、乳酪等一百八遍，投著湫池中，即得國土人民豐樂。
26、又復有法，若欲使取種種財寶者，如上設食，咒滿萬遍，呼名語之，即得金銀七寶來施行者。
27、又復一法，取胡粳米、蘇蜜等，指撮咒之一遍一燒，滿一千八遍。必得大財物，一切所求皆得如意。
28、若欲滿足檀那，行者每日施餓鬼飲食，滿其百日即得具足。
29、若欲求壽命延長者，如上作法滿其百日，即得長壽。
30、若欲現身色力、美感見者歡喜者，當施餓鬼滿足百日，必得如意。
31、爾時世尊復告月愛菩薩摩訶薩言：此陀羅尼經不可思議，說其功德，若復一劫、若減一劫，亦不能盡。
※ ※ ※ ※
肆、施食咒功德
一、若有善男子、女人、童男、童女受持讀誦《普召請真言》：「南無部部帝唎伽哩哆哩
怛他耶哆耶」
誦念《開咽喉真言》「唵 步步底哩伽哆哩 怛哆(言我)哆耶」妙言七遍時，觀想契上有一水精摩尼、寶珠，放水精光照觸諸鬼，一切猛火皆悉不燃，此水精光明入諸鬼口，諸鬼咽喉皆得通息，離諸苦惱。」現身行十種福聚。
1、毒藥不能中； 2、毒蛇不敢螫；
3、刀仗不能害； 4、王官不敢嗔；
5、眾人皆愛敬； 6、天龍常隨護；
6、衣食悉豐足； 8、顏貌端正；
9、永離毛豎畏； 10、不受三塗身。
二、誦念《甘露水真言》妙言七遍「南無蘇嚕婆耶 怛他(言我)哆耶 怛姪他 唵 蘇嚕蘇嚕 缽羅蘇嚕 缽羅蘇嚕 莎婆訶」，觀想右手手指端出白色乳潼，色踰白銀，流出不絕，是諸鬼等皆張口承乳，皆得飽滿。彼善男子現身當得十六種功德。何者為十六？
1、壽命長遠； 2、顏色姝美；
3、氣力充盛； 4、心常歡樂；
5、辯才無滯； 6、恆無飢想；
7、口中香潔； 8、人皆敬仰；
9、天神待衛； 10、毘舍遮鬼現形供給；
11、身無疾患； 12、威德如王；
13、惡人惡鬼見皆生喜； 14、得千輪王福；
15、夢見諸菩薩羅漢； 16、所生之處世界震動。
三、如《涅槃經》云：「因曠野鬼神為授不殺戒已，以不食肉故，氣力虛弱，命欲將終。佛告鬼言：我敕聲聞弟子，隨有佛法處，悉施汝等食。若有住處不能施者，是魔眷屬，非我弟子，非真聲聞也。」
四、又依《佛說十二頭陀經》云：「得一食時，應作是念：我今若見渴乏眾生，以一分施之。我為施主，彼為受者。施已作是願言：令一切眾生興福救之，莫墮慳貪。持食至空靜處，減一暇著淨石上，施諸禽獸，亦如上願。若欲食時……作是念言：身中有八萬戶蟲，得此食皆悉安隱。我今以食施此諸蟲，後得道時當以法施汝。是為不捨眾生。」
《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》
五、佛告阿難：「若當來世，常以此法及諸真言，七如來名加持飲食，施諸餓鬼等……必能具足無量福德，則同供養百千俱胝如來功德等無差別，壽命延長、增益色力、善根具足。一切非人、夜叉羅剎、諸惡鬼神不敢侵害，又能成就無量威德……得加持食及印咒威力，各成就根本所願及諸善功德。」
六、「又同供養百千恆河沙如來功德，等無有異，一切冤讎不能侵害。」
七、「以前印咒加持奉獻，諸佛菩薩、一切聖賢，歡喜讚歎，種種功德。恆為諸佛憶念稱讚，諸天善神常來擁護，是人即為滿足檀（布施）波羅蜜。」
八、佛告阿難：「汝隨我語，如法修行，廣宣流布。令諸短命，薄福眾生，普得見聞，常修此法，壽命延長，福德增長。」
※ ※ ※ ※
伍、成佛資糧
一、消業障，增福慧十加行
1、禮佛十萬拜 6、施食鬼道十萬次
2、持百字明咒或往生咒十萬遍 7、作火供十萬次
3、作佛像十萬尊 8、放生十萬次
4、供水十萬杯 9、供曼達拉十萬（供佛）次
5、供燈十萬盞 10、布施法（印經、慈悲、助念、法會等）十萬
二、阿彌陀佛大樂心咒
「唵ㄨㄥˋ 阿ㄚ彌ㄇㄧˊ得˙ㄉㄜ瓦ㄚ 阿ㄚ依ㄧ斯ㄙ德ㄉㄜˊ 吽ㄏㄨㄥˋ舍ㄕㄜˋ」
三十萬遍得悉地，佛現攝于無緣中，其后回向發心願
消除現世非時亡，來世極樂深捷徑，是故具緣當修持
三、凡見一切生物，應生慈念，梵網經云：
◎見一切眾生，應唱言：『汝等眾生，盡應受三皈十戒』
◎若見牛馬豬羊一切畜生，應心念口言：『汝是畜生，發菩提心。』
四、飲水時當唸：
「佛觀一缽水，八萬四千蟲，若不持此咒，如食眾生肉。
唵ㄨㄥˋ，（口縛）ㄨㄚˊ 悉ㄒㄧ波ㄆㄛ羅ㄌㄨㄛ摩ㄇㄛˊ尼ㄋㄧˊ，莎ㄙㄨㄛ訶ㄏㄜ」（持咒三遍，灌水時亦持此護生咒。）
五、取水時當唸：
「若見流水，當願眾生，得善意欲，洗除惑垢。
南無歡喜莊嚴王佛，南無寶髻如來，南無無量勝王佛。
唵ㄨㄥˋ，（口縛）ㄨㄚˊ悉ㄒㄧ波ㄆㄛ羅ㄌㄨㄛ摩ㄇㄛˊ尼ㄋㄧˊ，莎ㄙㄨㄛ訶ㄏㄜ」（持咒三遍）
若見大河，當願眾生，得遇法流，入佛智海。
若見橋道，當願眾生，廣度一切，猶如橋樑。
六、看病人時，須默念偈云：
「見疾病人，當願眾生，知身空寂，離乖諍法。
唵ㄨㄥˋ，室ㄕˋ哩ㄌㄧ多ㄉㄨㄛ，室ㄕˋ哩ㄌㄧ多ㄉㄨㄛ，軍ㄐㄩㄣ吒ㄓㄚˋ利ㄌㄧˋ，莎ㄙㄨㄛ（口縛）ㄨㄚˊ訶ㄏㄜ。」（三遍）
七、去除鬼神病，或覺得有怪鬼時，念此咒
「唵ㄨㄥˋ 班ㄅㄢ札ㄓㄚ、巴ㄅㄚ那ㄋㄚˋ，哈ㄏㄚ呀ㄧㄚˋ，卓ㄓㄨㄛˊ哇ㄨㄚ，噶ㄍㄚˊ朗ㄌㄤˇ札ㄓㄚ，吽ㄏㄨㄥˋ呸ㄆㄟˋ。」
八、畜生道，聽聞解脫咒—
「阿ㄚ比ㄅㄧˋ甲ㄐㄧㄚˇ當ㄉㄤ嘎ㄍㄚˋ」
九、六道金剛咒
「哈ㄏㄚ，阿ㄚ夏ㄒㄧㄚˋ薩ㄙㄚˋ瑪ㄇㄚˇ，哈ㄏㄚ。」（鬼、畜得解脫）
十、本覺大明咒
「瑪ㄇㄚ瑪ㄇㄚ姑ㄍㄨ臨ㄌㄧㄣˊ三ㄙㄢ咩ㄇㄧㄣ答ㄉㄚˊ」
十一、觀世音菩薩甘露咒
觀音陀羅尼經云：誦此咒者，所有過去現在四重五逆，謗方等經一闡提罪，悉皆消滅無有遺餘。身心輕利智慧明達，若身若語悉能利樂一切眾生。
若有眾生廣造一切無間等罪，若得遇此持咒人影暫殃其身，忽得共語或聞語聲，彼人罪障悉皆消滅。
又若欲利益一切有情者，每至天降雨時，起大悲心仰面向空，誦觀世吾善薩甘露咒二十一遍，其雨滴所霑一切有情，盡滅一切惡業重罪皆獲利樂。
「南ㄋㄢˊ無ㄇㄛˊ喝ㄏㄜ囉ㄌㄚˋ怛ㄉㄚˊ那ㄋㄚˋ哆ㄉㄨㄛ囉ㄌㄚˋ夜ㄧㄝˋ耶ㄧㄝˇ 南ㄋㄢˊ無ㄇㄛˊ阿ㄚ利ㄌㄧˋ耶ㄧㄝˇ 婆ㄆㄛˊ盧ㄌㄨˊ羯ㄐㄧㄝ帝ㄉㄧˋ鑠ㄕㄨㄛˋ缽ㄅㄛ囉ㄌㄚˋ耶ㄧㄝˇ
菩ㄆㄨˊ提ㄊㄧˊ薩ㄙㄚˋ埵ㄉㄨㄛˇ婆ㄆㄛˊ耶ㄧㄝˇ 摩ㄇㄛˊ訶ㄏㄜ薩ㄙㄚˋ埵ㄉㄨㄛˇ婆ㄆㄛˊ耶ㄧㄝˇ 摩ㄇㄛˊ訶ㄏㄜ迦ㄐㄧㄚ盧ㄌㄨˊ尼ㄋㄧˊ迦ㄐㄧㄚ耶ㄧㄝˇ
怛ㄉㄚˊ姪ㄓˊ他ㄊㄚ 唵ㄨㄥˋ 度ㄉㄨˋ寧ㄋㄧㄥˊ度ㄉㄨˋ寧ㄋㄧㄥˊ 迦ㄐㄧㄚ度ㄉㄨˋ寧ㄋㄧㄥˊ莎ㄙㄨㄛ訶ㄏㄜ」
※ ※ ※ ※
附錄、火供福物
（一）共的福物
1、橄欖油、奶油、食用油、芥子油：財富的力量
2、柳木：威嚴的力量，使供養者得到相貌莊嚴。
3、芝麻：（白、黑）除障的力量，使供養者得到業障消除。
4、咎粑：大樂的力量。
5、米：福德的力量，使供養者得到一切財物增長。
6、青稞：精神的力量，使供養者得到好運氣旺盛。
7、帶殼之穀物：失物失而復得的力量，使供養者得到一切農作物收成富足和畜牧牲畜興旺。
8、豆：力氣的力量，使供養者得到精、氣、神旺盛及魄力。
9、麥（大、小麥、高梁）：除病的力量，使供養者得到病痛消除。
10、百節草、茅草：長壽的力量，使供養者得到長壽。
11芥子：驅魔的力量。
12、吉祥草：，使供養者得到財物、壽命、健康等一切護佑及保育。
13、金子、銀、銅、珊瑚、七寶、瑪瑙、象牙：消除煩惱，所知二障，如吝嗇、慳貪等障礙，恢復其本來俱足之福德、資糧。
14、五色布：消除障礙，福德增長，使供養者得到衣物豐足。
15、三白：乳酪、牛奶、酥油。三糖：蜂蜜、奶精、紅糖。
※已煮好之素菜。
（二）不共的福物：（可自由另加）
消除二障，得到的福德、智慧二資糧，並以下列物品代表之：
1、訶子、白檀香、茶、無毒、無肉的中藥。
2、水果：放置很久、破掉、爛掉、有毒之水果不可，其餘不受限制。
3、花：息—白花：增—黃花；懷—紅花；誅—青綠花。
4、玉米、糖果、餅干、果汁、牛奶等均可。
※ ※ ※ ※
讚歎再讚歎! 佛法真不可思議! 施食鬼神眾與婆羅門仙眾感應很殊勝! 大師能否多一些命理與修持煙供的文章? 據說大師效法善財童子五十三參,與 效法藏傳佛教祖師阿底峽尊者的精進求法 精神,多年來禮拜近百位明師, 若不嫌疑的話, 請問大師有收徒弟嗎?
老師您要不要搞一個FB(臉書) 利益廣大網友直接跟您互動互動？
儘管早期私下說過不只一次、 還是再強調一下： @後學我「從來不收受佛門弟子」作為徒弟！ 主要理由大致如下： 1、人之患，在好為人師。(孟子 離婁下) 2、自己「何德何能」？！ 如果當今世上， 有哪位「人間大德」敢說自己 「有德有能」, 如果不是未圓滿受持「金剛般若波羅蜜經」, 已經「著了我相」， 或者就是「貪圖名聞利養」！ 「既無我相」、豈有「我有德有能」？！ 3、這世界不乏高明的人間大德善知識、 嚴持戒律、具真實不間斷佛教傳承、 請善根讀者/網友們們自行尋找 「具德具緣大德大善知識」 作為「終生依止」！ 4、末法時期的「娑婆世界眾生」 其心性「剛強難化」、心多懷疑！ 指導佛學不比「坊間升學補習班教師」； 指導眾生「解脫煩惱與出離三界獄」、 決不是開玩笑的！ 「師資濫竽充數」、「誤人子弟」 其罪甚重！ 5、時代不一樣了！ 有不少年輕人喜歡禮拜Google 大神， 不知「尊師重道」、 沒有閱讀與力行「弟子規」； @如果當徒弟者若不知「100%敬師」、 @若不貫徹「以戒為師」、 @決定得不到任何利益！！！ 阿彌陀佛